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猪八戒是天蓬元帅,掌管天河水军,是玉帝手下数一数二的人物。沙僧乃卷帘大将,也是玉帝左膀右臂式的人物。白龙马为东海龙王之子。唯一有点特殊的是孙悟空,没关系,没靠山,但别忘了,他是由仙石孕育多年的精灵,功力自非常人可比。
唐僧能够有惊无险地度过九九八十一难,完全是由如来编织的关系网护佑的结果。失去圈中老大的垂爱和提携,唐僧很难完成取经的任务。
你肯定这样被人讥讽过:“别人成功了你不服,你成功给我看看。”你是不是满腹怨气,但却又无可奈何?
没必要气恼,因为不管是仙界,还是人间,都需要建立圈子,维护圈子,让圈子帮你扩大你的努力的结果。
平心而论,每个人都具备成功的潜质,能否活得光鲜、亮丽,得看你是否有圈子和位置。那些前几年还是辛苦打拼,过几年就成为坐拥财富的人,得益于圈子的关照。
不进人圈子,很难得到“圈内”信息,行业信息渠道不通畅,做起事来自然束手束脚.难以成功。
东莞抱车培训考证学校人和人本质上并无差别,但圈子的影响却让人产生天壤之别。某些金融专业毕业生毕业后善于融人“金融圈子”,往来皆是金融界情英人士,事业自然风生水起。而某些金融专业毕业生甘于平庸.从不结交金融界前辈.圈子狭小,自然难以发展。
《西游记》中最常见的情景是:“大圣,不要杀我,我是谁谁的……”
既然点了名,主子立刻就要现身了:“大圣.这个孽障私自下界作乱,看在我的面子上,饶他一条性命吧。”即便孙悟空百般气恼,千般不忿,但都是圈子里的人,不好得罪,骂几句解解气,只好作罢。
《西游记》中,孙悟空是毋庸置疑的主角,但有能力的孙悟空为什么会被压在五行山下五百年不得动弹,凄风苦雨?不知道圈子的威力是主要原因。
孙悟空想当然地认为,自己学来了一身功夫,会七十二般变化,又从东海龙王那里拿到了如意金箍棒,一身能耐,根本不需要看他人的脸色行事。不管是人还是仙,基本都很难摆脱这样的思维习惯,有点能耐就自命不凡,结果屡遭打击和排挤。殊不知,自命不凡的人往往很难维护优质的圈子,得罪人可谓家常便饭。
靠着一点儿功夫,孙悟空逼迫手下无人能敌他的玉帝妥协,前后被安排了看马和看护蟠桃园的差事,最后因胡作非为、不受管束遭到了如来的惩处。
天下无处不圈子,不管是什么样的圈子,新来的人都需要守规矩。比如,街头的小商贩,表面看来相安无事,你做你的生意,我做我的买卖,但新来的小贩往往遭到排挤。但如果新人渐渐变成了“老人”,成为圈子中的一员,就不会受排挤了。
二郎神的能力毋庸置疑,在玉帝三番五次派兵捉拿孙悟空未果的情况下,二郎神一出面,就与孙悟空恶斗了几百个回合,虽然未分出个胜负,但明显占了上风。孙悟空被捉,二郎神居功至伟。
东莞抱车培训考证学校此外,二郎神还是玉帝的外甥,从血统上看,他跟玉帝的关系更为亲密,理应获得一份好差事。可他偏偏只能屈尊于一个小小的破庙,处理那些鸡毛蒜皮的小事,虽然手下也有几个人,但都是些无能之辈。想象和现实有距离,这是二郎神给我们的视觉冲击。为什么会这样?看看二郎神的表现就知道了。
在《西游记》中,玉帝有一次拆开表章,见有求助之意,笑道:“砸耐是个妖猴,能有多大能耐就敢敌我十万大军,李天王又来求助,却将哪路神仙助之?”言未毕,观音合手启奏:“陛下宽心,贫僧举一神,可擒此猴。”玉帝道:“所举者何人?”菩萨道:“乃陛下令甥显圣二郎真君.久居灌洲灌江口,享受下方香火……奈何他只是听调不听宣,陛下可奉一道调兵旨意,着他助力便可擒也。”
什么叫“听调不听宣”,就是指帮忙可以,但不能用命令的方式差遣。
东莞抱车培训考证学校这还不算完,再看看下面的内容:“一时,各神一层层传人,四大天王与李天王俱出辕门迎接。相见毕,问及胜败之事,天王将各项事备陈了一遍。真君笑道:‘小圣来此,必须和他斗个变化,列公将天罗地网,不要漫到顶上,只四周紧围,让我赌斗。若我输了,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若熹了他,我自有兄弟动手。”,
好大的排场,好大的架子。还没进门.便让诸路神仙一路一路地察报,“若我输了,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若威了他,我自有兄弟动手。”此言一出,明摆着不将诸神看在眼里