东莞有没有焊工培训考证技术学校
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孔子深入浅出地揭示了必须慎处和环境对人成长的影响十分重要的道理，令人信服。
对于勇改过，孔子认为，修养的过程，就是积正去错的过程，就是用正确的思想战胜错误的思想、以正确思想占领思想阵地的过程，也是善恶、对错反复较量的过程。所以孔子提出修养必须勇于改过。
孔子认为.要想勇于改过，必须首先勇于承认自己会有过错。一个人的听、看、感，都摆脱不了时间、空间的限制，因此均有一定的局限性，这就会使自己的听、看、感产生片面性，有了片面性就会不完全，不辩证，这就必然要产生错误，孔子称赞的先贤晋国的士季就说:“人谁无过?”谁人能够没有过错?孔子很赞成此话，并认为他自己就有错，他说:“丘也幸，苟有过，人必知之。”不仅承认自己会有错，而且十分高兴有错别人就能知道，知道才能帮助指出。
东莞焊工培训考证学校承认己过，只是勇于改过的开始。还要勇于自我批评，勇于自我批评，就不能有了错误掩掩藏藏，掩藏自己的错误，就不敢正视错误。不敢正视自己的错误，就不能彻底改正自己的错误，所以孔子认为，勇于自我批评，就必须勇于暴露自己的错误，就必须喜欢别人知道自己的错误。孔子把别人知道自己的错误，当成“幸”事，就为此作出了榜样。从以上的故事中可以知道，君子皆是勇于暴露自己的错误的。
古代人尚且能做到这一点，何况我们现代人呢?承认错误并改正错误，不仅避免了矛盾和争执，有时还能消除尴尬，保持做人的尊严和脸面。
在人类著名的成人教育学家卡耐基身上就发生过这样的事。
卡耐基住在纽约这个大都市的地理中心区，可是从家步行不到一分钟，就有一片树林。春天来到时，树林里野花盛开，松鼠在那里筑巢养育它们的孩子，马尾草长得有马头那么高。这块完整的树林地，人们叫它“森林公园”。
那真是一座森林公园，可能跟哥伦布发现美洲时的情景没有多大分别。卡耐基经常带着那头波士顿哈巴狗“雷克斯”，去公园里散步，它是一头可爱驯良的小狗，由于公园里很少看到人，所以卡耐基一般不替雷克斯系上皮带成口笼。
东莞焊工培训考证学校有一天，卡耐基和雷克斯还在公园.行到一个幼若马的苦寮—一个急于要显示他权成的愉察。
誉寮向卡耐基大声说:“你让那只不截口笼的狗在公园乱跑.难道你不知道那是违法的?.
卡耐落柔和地回答说:.是的.我知道.不过我想它不至于在这里伤害人的。.
那势察头双挺得砚硬地说:“你想?不至于?你想不至于，法律可不管你怎么样去想—你那条狗会伤害这里的松限.也会咬伤来这里的儿盆。这次我宽容了你.下次我看到你那头狗不拴链子.不峨口笼.你就得去跟法官讲话了.’
卡耐基点点头.答应遵守他所说的话。
卡耐基是真的遵守了那甘察的话—但只遵守了几次。原因是雷克斯.不喜欢在嘴上套上一个口笼.卡耐基也不肠愈替它雌上。所以他们决定碰碰运气。起初安然无事.有一次.卡耐基终于碰上了一个钉子。那次.卡耐基带了“雷克斯“跑到一座小山上.朝前面看去一眼就行到那个特马的赞察。“雷克斯.当然不会知道怎么回事.它在卡耐纂前面.蹦蹦跳跳，宜往偏察那边冲去，这次卡耐基知道事情坏了，所以不等那，察开口.干晚自己说了。他这样说广，官.我15意接受你的处罚.因为你上次讲过.在这公园里，狗嘴上不雌口笼.那是触犯法律的。.
那份察用了柔和的口气.说:.哦.我知迸在没有人的时候，带着一头狗来公园里走走.是蛮有愈思的广
卡耐基苦笑了一下.说:.是的，蛮有意思。只是.我已触犯了法律。.
东莞焊工培训考证学校那苦察反替我辩护.说:“像这样一头哈巴狗.不可能会伤害人的。
卡耐基却显得很认真地说:“可是，它可能会伤害了松鼠!”
那警察对我说:“那是你把事情看得太严重了。我告诉你怎么办，你只要让那头小狗跑过山，别让我看到，这件事也就算了。”
这个瞥察，具有一般的人性;他需要得到一种自重感。当卡耐基自己承认错误时，他唯一能滋长自重感的方法，就是采取一种宽大的态度，显示出他的仁慈。
那时，如果卡耐基与那个警察争论、辩护，那所得的效果，跟现在就完全相反。
假如我们已知道一定要受到责罚，那我们何不先责备自己，找出自己的缺点，那是不是比从别人嘴里说出的批评，要好受得多?
如果你在别人责备你之前，很快地找个机会承认自己的错误，对方想要说的话，你已替他说了，他就没有话可说，那你有百分之九十九的机会获得他的谅解。正像那骑马的警察对卡耐基和“雷克斯”一样。
